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  • 持诵《普贤行愿品》速得成就的道理——益西彭措堪布

    回答:“我活在世界上,唯一的寄托就是亲近佛陀。如果不让我亲近佛陀,我没办法活下去。”   丈夫说:“那样的话,你干脆去寺院过日子!”   她说...

    益西彭措堪布

    普贤行愿品|普贤

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/16373791663.html
  • 道德系统中的德性

    拥有德性”时,其前提是德性的性质并不依赖人,但超然于人的德性何以是善的?康德似乎未能对此作出回答。关于德性及其根据的追问,应当指向人的存在。“德性何以善”在逻辑上关联着“德性何以必要”,后者更直接地涉及...

    杨国荣

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07023791874.html
  • 心物之辩与天人之际

    ,千古见在,何没了我的灵明,便具无了?”对此,王阳明作了如下回答:“今看死的人,他这些精灵游散了,他的天地万物尚在何处?”(《全集》第124页)如同花自开自落,与心有何相关的质疑一样,以上问难基本上仍...

    杨国荣

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07111091962.html
  • 仁寿舍利的“感应”分析

    没有发光时,昙迁的回答极尽委婉,说:“世有三尊各有光明”,“佛为世尊,道为天尊,帝为至尊。尊有恒政,不可并治。所以佛道弘教,开示来业,故放神光除其罪障。陛下光明充于四海,律令法式禁止罪源,即大光也。”...

    李四龙

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06554292052.html
  • 辽代兴宗耶律宗真与重熙佛教

    马哥,字讹特懒。兴宗时,以散职人见,上问:‘卿奉佛乎?’对曰:‘臣每旦诵太祖、太宗及先臣遗训,未暇奉佛。’帝悦。”马哥不信佛,但他回答兴宗奉佛的问题非常巧妙,搬出先祖遗训来做挡箭牌,兴宗听了以后,非但...

    黄心川

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06555892093.html
  • 冯学成:《中庸》说要第六讲

    ,这对于孔子来说是比较容易的事情,就孔子的答话而言,可以看出当时为政者在政治上的无知。为什么会这么说呢?孔子回答的第一句就是“文武之政,布在方策”,木版上刻字称之为方,竹简上刻字称之为策,周文王和武王...

    冯学成

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560292105.html
  • 弘一大师文学集学习笔记

    。就这样鱼雁往返,也有五年了。其中对后学所提出的疑问,均回答得使后学口服心服,而开正知解。为报法乳之恩,便祈请老法师,征得同意,将回复弟子们的信函,及其修行之笔记,编纂成书,以分享大众。   老法师...

    化来法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07054092324.html
  • 一念之间(中)

    事,或许他会 回答:“我不习惯。”故我们当知-一切的习惯,皆从“不习惯”而来! 生:为何要改习惯? 师:习惯的本质并无好坏,是人们“主观意识”来分别的。一般人都知道,坏习...

    释达观

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503192391.html
  • 一念之间(上)

    开玩笑,当然会?   师:是这样吗?请您真心回答我两个问题…   一、可否向七十岁的老人,讲解保单,而对方能轻易听懂?   生:没办法!   师:二、可否向十岁的小朋友,讲解保单,而对方能轻易...

    释达观

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503292392.html
  • 石刻的圣迹——中国石窟寺巡礼

    下棋,想要"杀上一段"。使臣连禀三次说:"榼头师父到",他全不听得,口里说:"杀却。"使臣以为要杀和尚,马上就把榼头推出去杀了。武帝下完棋问:"榼头师请来否?"使臣回答:"已奉旨杀了。"武帝大惊,才...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07542292664.html